Сайт репетитора
Виктории Клепиковой
Подсказка: Начал править за 20 лет до объединения Новгорода с Киевом, а закончил - за три года до этого события.
Начал править за 20 лет до объединения Новгорода с Киевом, а закончил - за три года до этого события.
Подробный ответ: С.М. Соловьев "История России с древнейших времен": "До нашего начального летописца дошло очень мало преданий о княжении Рюрика. Он знает только, что по прошествии двух лет от призвания младшие братья - Синеус и Трувор умерли, и всю власть принял один старший Рюрик; эта власть простиралась уже на кривичей западно-двинских, то есть полочан на юге, на мерю и мурому на северо-востоке. Если меря, платившая прежде дань варягам и не упомянутая в рассказе о призвании, точно в нем не участвовала, то должно быть, что ее снова покорил Синеус с Белоозера, по старому варяжскому пути, а за мерею впервые покорена и мурома; на юге перейден волок между Ловатью и Западною Двиною, присоединен Полоцк. О войнах есть известие, что призванные князья начали воевать всюду, о правительственных мерах читаем, что Рюрик роздал города мужам своим, причем в некоторых списках прибавлено: "Раздая волости мужем своим и городы рубити". Так, с Рюрика началась уже эта важная деятельность наших князей - построение городов, сосредоточение народонаселения. Касательно определения отношений между призванным князем и призвавшими племенами сохранилось предание о смуте в Новгороде, о недовольных, которые жаловались на поведение Рюрика и его родичей или единоземцев, и в главе которых был какой-то Вадим; этот Вадим был убит Рюриком вместе со многими новгородцами, его советниками. Сохранилось предание, что по смерти братьев Рюрик оставил Ладогу, пришел к Ильменю, срубил город над Волховом, прозвал его Новгородом и сел тут княжить. Это место летописи прямо показывает, что собственный Новгород был основан Рюриком; и так как здесь он остался жить и после него здесь же жили посадники княжеские и князья, то из этого легко объясняется, почему Новгород затмил собою старый город, как бы тот ни назывался. И после переселения Рюрика к Ильменю смуты, как видно, продолжались; так, сохранилось предание, что от Рюрика из Новгорода в Киев бежало много новгородских мужей. Если и здесь обратим внимание на последующие события новгородской истории, то найдем сходные явления: и после почти каждый князь должен был бороться с известными сторонами и если побеждал, то противники бежали из Новгорода к другим князьям или на юг, в Русь, или в Суздальскую землю, смотря по обстоятельствам. Всего же лучше предание о неудовольствии новгородцев и поступке Рюрика с Вадимом и с советниками его объясняется рассказом летописи о неудовольствии новгородцев на варягов, нанятых Ярославом, об убийстве последних и мести княжеской убийцам".
С.М. Соловьев "История России с древнейших времен":
"До нашего начального летописца дошло очень мало преданий о княжении Рюрика. Он знает только, что по прошествии двух лет от призвания младшие братья - Синеус и Трувор умерли, и всю власть принял один старший Рюрик; эта власть простиралась уже на кривичей западно-двинских, то есть полочан на юге, на мерю и мурому на северо-востоке. Если меря, платившая прежде дань варягам и не упомянутая в рассказе о призвании, точно в нем не участвовала, то должно быть, что ее снова покорил Синеус с Белоозера, по старому варяжскому пути, а за мерею впервые покорена и мурома; на юге перейден волок между Ловатью и Западною Двиною, присоединен Полоцк. О войнах есть известие, что призванные князья начали воевать всюду, о правительственных мерах читаем, что Рюрик роздал города мужам своим, причем в некоторых списках прибавлено: "Раздая волости мужем своим и городы рубити". Так, с Рюрика началась уже эта важная деятельность наших князей - построение городов, сосредоточение народонаселения. Касательно определения отношений между призванным князем и призвавшими племенами сохранилось предание о смуте в Новгороде, о недовольных, которые жаловались на поведение Рюрика и его родичей или единоземцев, и в главе которых был какой-то Вадим; этот Вадим был убит Рюриком вместе со многими новгородцами, его советниками. Сохранилось предание, что по смерти братьев Рюрик оставил Ладогу, пришел к Ильменю, срубил город над Волховом, прозвал его Новгородом и сел тут княжить. Это место летописи прямо показывает, что собственный Новгород был основан Рюриком; и так как здесь он остался жить и после него здесь же жили посадники княжеские и князья, то из этого легко объясняется, почему Новгород затмил собою старый город, как бы тот ни назывался. И после переселения Рюрика к Ильменю смуты, как видно, продолжались; так, сохранилось предание, что от Рюрика из Новгорода в Киев бежало много новгородских мужей. Если и здесь обратим внимание на последующие события новгородской истории, то найдем сходные явления: и после почти каждый князь должен был бороться с известными сторонами и если побеждал, то противники бежали из Новгорода к другим князьям или на юг, в Русь, или в Суздальскую землю, смотря по обстоятельствам. Всего же лучше предание о неудовольствии новгородцев и поступке Рюрика с Вадимом и с советниками его объясняется рассказом летописи о неудовольствии новгородцев на варягов, нанятых Ярославом, об убийстве последних и мести княжеской убийцам".
Подсказка: Случилось через 3 года после смерти Рюрика.
Случилось через 3 года после смерти Рюрика.
Подробный ответ: После смерти Рюрика князем в Новгороде стал Олег. В 882 году он отправился в поход на Киев, в ходе которого и произошло объединение этих двух княжеств.
После смерти Рюрика князем в Новгороде стал Олег. В 882 году он отправился в поход на Киев, в ходе которого и произошло объединение этих двух княжеств.
Подсказка: Правил 33 года.
Правил 33 года.
Подробный ответ: Олег объединил Новгород и Киев под властью последнего. Подчинил племена древлян, северян и радимичей. В 907 г. совершил успешный военный поход на Константинополь, по итогам которого был подписан крайне удачный мирный договор, получивший подтверждение в 911 г.
Олег объединил Новгород и Киев под властью последнего. Подчинил племена древлян, северян и радимичей. В 907 г. совершил успешный военный поход на Константинополь, по итогам которого был подписан крайне удачный мирный договор, получивший подтверждение в 911 г.
Подсказка: Первый случился за 5 лет до смерти Олега, а второгой - за год.
Первый случился за 5 лет до смерти Олега, а второгой - за год.
Подробный ответ: В 907 г. огромная рать русского князя Олега двинулась на Константинополь. Войско стояло под самыми стенами города, когда греки запросили мира. В знак окончания войны и заключения мира русский князь повесил свой щит на воротах города. По мирному договору греки предоставили русским купцам право беспошлинной торговли на территории Византии и обязались представить Руси контрибуцию. В 911 г. Олег подтвердил договор с Византией.
В 907 г. огромная рать русского князя Олега двинулась на Константинополь. Войско стояло под самыми стенами города, когда греки запросили мира. В знак окончания войны и заключения мира русский князь повесил свой щит на воротах города. По мирному договору греки предоставили русским купцам право беспошлинной торговли на территории Византии и обязались представить Руси контрибуцию. В 911 г. Олег подтвердил договор с Византией.
Подробный ответ: Князь Игорь отразил набеги печенегов. В 941 г. и 944 г. совершил два похода на Византию. Второй оказался удачным, по его итогам был подписан мирный договор на менее выгодных условиях, чем подписал Олег. В 945 г. Игорь был убит древлянами при попытке второй раз за год собрать полюдье.
Князь Игорь отразил набеги печенегов. В 941 г. и 944 г. совершил два похода на Византию. Второй оказался удачным, по его итогам был подписан мирный договор на менее выгодных условиях, чем подписал Олег. В 945 г. Игорь был убит древлянами при попытке второй раз за год собрать полюдье.
Подсказка: За год до смерти Игоря.
За год до смерти Игоря.
Подробный ответ: В 944 г. Игорь пошёл на Византию с походом, но греки запросили мира. По новому договору Византия продолжила выплачивать Руси дань, но русские купцы потеряли право беспошлинной торговли на территории Византии.
В 944 г. Игорь пошёл на Византию с походом, но греки запросили мира. По новому договору Византия продолжила выплачивать Руси дань, но русские купцы потеряли право беспошлинной торговли на территории Византии.
Подсказка: Начала править за тысячу лет до года конца Великой Отечественной войны, правила 19 лет.
Начала править за тысячу лет до года конца Великой Отечественной войны, правила 19 лет.
Подробный ответ: Ольга начала своё правление с мести за смерть мужа Игоря. Она жестоко наказала древлян: столица древлян Искоростень была сожжена, а их князь Мал убит. Ошибка её мужа Игоря заставила Ольгу ввести новые правила сбора дани. Теперь размер дани строго оговаривался (были введены "уроки"), а также были построены места сбора дани, своеобразные крепости (введены "погосты").
Ольга начала своё правление с мести за смерть мужа Игоря. Она жестоко наказала древлян: столица древлян Искоростень была сожжена, а их князь Мал убит. Ошибка её мужа Игоря заставила Ольгу ввести новые правила сбора дани. Теперь размер дани строго оговаривался (были введены "уроки"), а также были построены места сбора дани, своеобразные крепости (введены "погосты").
Подсказка: Правил 8 лет.
Правил 8 лет.
Подробный ответ: Святослав был талантливым полководцем и всю жизнь провёл в походах. Он воевал с Волжской Булгарией, разгромил Хазарский каганат, ходил с походом на Византию. До Константинополя Святославу дойти не удалось, потерпел поражение и спрятался в крепости Доростол, которую осадили греки. По соглашению с Византией он покинул Доростол вместе с войском, но с условием отказаться от своих завоеваниях в Болгарии. По дороге в русские земли был убит печенегами. Святослав хотел перенести столицу из Киева в Переяславец, но не успел.
Святослав был талантливым полководцем и всю жизнь провёл в походах. Он воевал с Волжской Булгарией, разгромил Хазарский каганат, ходил с походом на Византию. До Константинополя Святославу дойти не удалось, потерпел поражение и спрятался в крепости Доростол, которую осадили греки. По соглашению с Византией он покинул Доростол вместе с войском, но с условием отказаться от своих завоеваниях в Болгарии. По дороге в русские земли был убит печенегами. Святослав хотел перенести столицу из Киева в Переяславец, но не успел.
Подробный ответ: В правление Ярополка против Киева выступили древляне. В самом Киеве тоже были конфликты: Ярополк симпатизировал христианству, женился на гречанке христианке, что вызывало раздражение языческой верхушки. Ярополк победил древлян и возглавлявшего их брата Олега. Другой брат Владимир, опасаясь за свою судьбу, бежал из Новгорода, но через время вернулся и победил Ярополка в междоусобной войне.
В правление Ярополка против Киева выступили древляне. В самом Киеве тоже были конфликты: Ярополк симпатизировал христианству, женился на гречанке христианке, что вызывало раздражение языческой верхушки. Ярополк победил древлян и возглавлявшего их брата Олега. Другой брат Владимир, опасаясь за свою судьбу, бежал из Новгорода, но через время вернулся и победил Ярополка в междоусобной войне.
Подсказка: Правил 35 лет.
Правил 35 лет.
Подробный ответ: Владимир знаменит прежде всего тем, что провёл две религиозных реформы. Первая была попыткой реформировать язычество, а вторая ознаменовалась введением на Руси христианства в 988 г., что имело огромное значение для формирования русской цивилизации.
Владимир знаменит прежде всего тем, что провёл две религиозных реформы. Первая была попыткой реформировать язычество, а вторая ознаменовалась введением на Руси христианства в 988 г., что имело огромное значение для формирования русской цивилизации.
Подсказка: Случилось через 8 лет после начала правления князя Владимира.
Случилось через 8 лет после начала правления князя Владимира.
Подробный ответ: Рассказ о крещении Руси из "Повести временных лет": "После всего этого Владимир взял царицу, и священников корсунских, взял и сосуды церковные и иконы на благословение себе. Корсунь же отдал грекам как вено за царицу, а сам вернулся в Киев. И когда пришел, повелел опрокинуть идолы - одних изрубить, а других сжечь. Перуна же приказал привязать к хвосту коня и волочить его с горы по Боричеву взвозу к Ручью и приставил 12 мужей колотить его палками. Делалось это не потому, что дерево что-нибудь чувствует, но для поругания беса, который обманывал людей в этом образе. Когда влекли Перуна по Ручью к Днепру, оплакивали его неверные, так как не приняли еще они святого крещения. И, притащив, кинули его в Днепр. И приставил Владимир к нему людей, сказав им: "Если пристанет где к берегу, отпихивайте его. А когда пройдет пороги, тогда только оставьте его". Затем послал Владимир по всему городу сказать: "Если не придет кто завтра на реку - будь то богатый, или бедный, или нищий, или раб, - будет мне врагом". Услышав это, с радостью пошли люди, ликуя и говоря: "Если бы не было это хорошим, не приняли бы этого князь наш и бояре". На следующий же день вышел Владимир с попами царицыными и корсунскими на Днепр, и сошлось там людей без числа. Вошли в воду и стояли там одни до шеи, другие по грудь, молодые же у берега по грудь, некоторые держали младенцев, а уже взрослые бродили, попы же, стоя, совершали молитвы. И была видна радость на небе и на земле по поводу стольких спасаемых душ; а дьявол говорил, стеная: "Увы мне! Прогнан я отсюда! Здесь думал я обрести себе жилище, ибо здесь не было учения апостольского, не знали здесь Бога, но радовался я служению тех, кто служил мне. И вот не смогу уже царствовать более в этих странах". Люди же, крестившись, разошлись по домам. Владимир же был рад, приказал рубить церкви и ставить их по тем местам, где прежде стояли кумиры. И поставил церковь во имя святого Василия на холме, где стоял идол Перуна и другие и где творили им требы князь и люди. И по другим городам стали ставить церкви и определять в них попов и приводить людей на крещение по всем городам и селам. Посылал он собирать у лучших людей детей и отдавать их в обучение книжное. Матери же детей этих плакали о них; ибо не утвердились еще они в вере и плакали о них как о мертвых".
Рассказ о крещении Руси из "Повести временных лет": "После всего этого Владимир взял царицу, и священников корсунских, взял и сосуды церковные и иконы на благословение себе. Корсунь же отдал грекам как вено за царицу, а сам вернулся в Киев. И когда пришел, повелел опрокинуть идолы - одних изрубить, а других сжечь. Перуна же приказал привязать к хвосту коня и волочить его с горы по Боричеву взвозу к Ручью и приставил 12 мужей колотить его палками. Делалось это не потому, что дерево что-нибудь чувствует, но для поругания беса, который обманывал людей в этом образе. Когда влекли Перуна по Ручью к Днепру, оплакивали его неверные, так как не приняли еще они святого крещения. И, притащив, кинули его в Днепр. И приставил Владимир к нему людей, сказав им: "Если пристанет где к берегу, отпихивайте его. А когда пройдет пороги, тогда только оставьте его". Затем послал Владимир по всему городу сказать: "Если не придет кто завтра на реку - будь то богатый, или бедный, или нищий, или раб, - будет мне врагом". Услышав это, с радостью пошли люди, ликуя и говоря: "Если бы не было это хорошим, не приняли бы этого князь наш и бояре". На следующий же день вышел Владимир с попами царицыными и корсунскими на Днепр, и сошлось там людей без числа. Вошли в воду и стояли там одни до шеи, другие по грудь, молодые же у берега по грудь, некоторые держали младенцев, а уже взрослые бродили, попы же, стоя, совершали молитвы. И была видна радость на небе и на земле по поводу стольких спасаемых душ; а дьявол говорил, стеная: "Увы мне! Прогнан я отсюда! Здесь думал я обрести себе жилище, ибо здесь не было учения апостольского, не знали здесь Бога, но радовался я служению тех, кто служил мне. И вот не смогу уже царствовать более в этих странах". Люди же, крестившись, разошлись по домам. Владимир же был рад, приказал рубить церкви и ставить их по тем местам, где прежде стояли кумиры. И поставил церковь во имя святого Василия на холме, где стоял идол Перуна и другие и где творили им требы князь и люди. И по другим городам стали ставить церкви и определять в них попов и приводить людей на крещение по всем городам и селам. Посылал он собирать у лучших людей детей и отдавать их в обучение книжное. Матери же детей этих плакали о них; ибо не утвердились еще они в вере и плакали о них как о мертвых".
Подсказка: Правил 4 года.
Правил 4 года.
Подробный ответ: Против воли своего отца Владимира Святополк пытался занять киевский престол после его смерти. Убил в ходе междоусобицы собственных братьев Бориса и Глеба, за что получил прозвище "Окаянный". Братьев Бориса и Глеба Церковь причислила к лику святых. Святополк потерпел поражение от Ярослава Мудрого и был вынужден бежать из Руси.
Против воли своего отца Владимира Святополк пытался занять киевский престол после его смерти. Убил в ходе междоусобицы собственных братьев Бориса и Глеба, за что получил прозвище "Окаянный". Братьев Бориса и Глеба Церковь причислила к лику святых. Святополк потерпел поражение от Ярослава Мудрого и был вынужден бежать из Руси.
Подробный ответ: Ярослав Мудрый пришёл к власти после разгрома Святополка Окаянного, однако долгое время делил княжение с Мстиславом Тмутараканским. В его княжение развивалась культура и распространялось образование. В Киеве построили Софийский собор и Золотые ворота. В правление Ярослава появился первый письменный свод законов "Русская Правда". Осуществил военные походы в Византию, Прибалтику, Литву. Окончательно разгромил печенегов.
Ярослав Мудрый пришёл к власти после разгрома Святополка Окаянного, однако долгое время делил княжение с Мстиславом Тмутараканским. В его княжение развивалась культура и распространялось образование. В Киеве построили Софийский собор и Золотые ворота. В правление Ярослава появился первый письменный свод законов "Русская Правда". Осуществил военные походы в Византию, Прибалтику, Литву. Окончательно разгромил печенегов.
Подсказка: Случился за 16 лет до начала правления Владимира Мономаха.
Случился за 16 лет до начала правления Владимира Мономаха.
Подробный ответ: Организатором созыва Любеческого съезда князей в 1097 г. стал Владимир Мономах. На съезде было принято решение о прекращении междоусобных войн между князьями за Киев ("каждый держит отчину свою"). Междоусобицы, однако, продолжились.
Организатором созыва Любеческого съезда князей в 1097 г. стал Владимир Мономах. На съезде было принято решение о прекращении междоусобных войн между князьями за Киев ("каждый держит отчину свою"). Междоусобицы, однако, продолжились.
Подсказка: Начал править через 16 лет после Любеческого съезда князей, правил 12 лет.
Начал править через 16 лет после Любеческого съезда князей, правил 12 лет.
Подробный ответ: Владимир Мономах пользовался на Руси большой популярностью как князь, много и успешно сражавшийся с половцами. Выступал за единство Руси и против усобиц. Стал организатором созыва Любеческого съезда князей в 1097 г., на котором было принято решение о прекращении междоусобных войн ("каждый держит отчину свою"). Междоусобицы, однако, продолжились. Во время народного восстания в Киеве, вызванного последствиями усобиц, был призван туда на великое княжение. Правил с 1113 по 1125 г. Ввел в действие новый свод законов "Устав Владимира Мономаха", написал "Поучение" детям.
Владимир Мономах пользовался на Руси большой популярностью как князь, много и успешно сражавшийся с половцами. Выступал за единство Руси и против усобиц. Стал организатором созыва Любеческого съезда князей в 1097 г., на котором было принято решение о прекращении междоусобных войн ("каждый держит отчину свою"). Междоусобицы, однако, продолжились. Во время народного восстания в Киеве, вызванного последствиями усобиц, был призван туда на великое княжение. Правил с 1113 по 1125 г. Ввел в действие новый свод законов "Устав Владимира Мономаха", написал "Поучение" детям.
